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Enterrement de première classe … pour les études postcoloniales (1).

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Jean-François Bayart, En finir avec les études postcoloniales, Le débat n° 154, Mars-avril 2009.

Soulignant la vogue récente des termes “postcolonial et post-colonialité”, l’auteur propose de les définir en suivant Akhil Gupta:

  • Postcolonial pour désigner “ce qui vient chronologiquement après la colonisation”.
  • Post-colonial pour “penser le postcolonial comme tout ce qui procède du fait colonial, sans distinction de temporalité”.

Plus globalement, on peut définir le post-colonial comme “une situation qui est celle de fait de tous les contemporains” c’est dans ce sens qu’en France, on s’est attaché à décrire un “héritage colonial” qui expliquerait la “fracture sociale” en postulant une continuité sous-jacente aux représentations et aux comportements depuis l’époque coloniale, jusqu’à aujourd’hui.

On peut dès lors parler pour ces auteurs de “l’universalisme prétendu” de la révolution et de la République et aller jusqu’à affirmer un lien avec l’Allemagne nazie et Vichy. Parallèlement, les enfants et petits enfants d’immigrés sont réduits à un statut d’”indigènes de la République”, dont la trajectoire sociale s’expliquerait par la situation de colonisés de leurs parents ou grands parents.
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Originally posted 2009-04-13 10:50:55. Republished by Blog Post Promoter

Enterrement de première classe … pour les études postcoloniales (2).

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Lire au préalable Enterrement de première classe… pour les études postcoloniales (1).

L’auteur rappelle que “les postcolonial studies nous invitent à ne pas nous dessaisir du fait colonial en dépit de son éloignement progressif”. mais toutes les problématiques dont elles s’emparent sont par ailleurs étudiées et surtout les postcoloniales studies “conduisent l’étude du fait colonial ou postcolonial à des impasses, et constituent une vraie régression scientifique par rapport aux acquis de ces trente dernières années”.
En négligeant le travail de terrain et d’archives au profit de discours ou de représentations à partir desquelles elles dissertent, voir extrapolent, souvent de manière abusive”.
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Originally posted 2009-04-19 10:06:12. Republished by Blog Post Promoter

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L’homme sage et vertueux est toujours prêt à ce que son intérêt privé soit sacrifié à l’intérêt public de l’ordre ou de la société auxquels il appartient en particulier. Il est toujours prêt aussi à ce que l’intérêt de cet ordre ou de cette société soit sacrifié à l’intérêt plus grand de l’Etat ou du souverain.— Adam Smith

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